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Rinnovamento nello Spirito Santo PDF Stampa E-mail

 Image  Rinnovamento dello Spirito Santo            

“Ognuno viva il proprio stato,la propria chiamata secondo lo Spirito.Si chiede a tutti di muoversi in questa direzione.Le forme e i tempi saranno diversi,ma nell’indirizzo,nella visione unitaria,lavoreremo tutti nella stessa direzione,nella gioia di sapere che siamo davvero una sola grande comunità nazionale,non perché lo dice lo statuto, ma perché lo Spirito lo sta mettendo nei nostri cuori.

Pregare allora,perché, nella preghiera riceviamo la visione di ciò che vuole Dio e la potenza per realizzarla. Mediante la preghiera impariamo a comunicare con gli altri,perché siamo capaci di comunicare con Dio;capaci di essere in comunione tra noi,perché siamo in comunione con Lui. Questo rapporto verticale-orizzontale,è la dimensione del nostro cammino e il segreto del nostro impegno ministeriale”

Con queste parole Salvatore Martinez,coordinatore generale di Rinnovamento dello Spirito Santo in Italia,spiega l’essenza  e il fine del Movimento stesso.

Rinnovamento dello  Spirito Santo nasce da un esigenza morale e sociale; è un movimento democratico allo “stato puro” più di quanto lo siano le Chiese tradizionali,non ci sono gerarchie,fa posto a bianchi neri meticci tutti alla pari;tutti hanno diritto a parlare profetare e benedire. Penetra in tutte le denominazioni Cristiane(cattoliche,protestanti,ortodosse) esaltando i naturali talenti affidandosi non più solo a libri e scritture ma “all’oralità”.

Rinnovamento dello Spirito Santo nasce cento anni fa grazie alle riflessioni e agli incontri tra studenti e insegnanti di due Università cattoliche statunitensi(Pittsburgh in Pennsylvania e South Bend nell’Indiana).Oggi,il Movimento è una realtà,diffuso in circa 200 Paesi al mondo con circa 80 milioni di persone,questo fa si che venga assolutamente riconosciuto ufficialmente dalla Santa Chiesa.

-          Gesù posto al centro di ogni cosa

-          l’impegno alla lotta contro il peccato

-          la preghiera come mezzo per lodare Dio

-          l’obbedienza a Dio

-          favorire la fratellanza

-          aiutare i deboli

-          testimoniare gli atti di Dio

queste le semplici “regole” del movimento,ecco perché ha risposte in tutto il mondo,perché è la fede la costante mentre la preghiera ne è il mezzo.

Rinnovamento dello Spirito Santo è riconosciuto dalla Chiesa Cattolica per decreto del Pontificio Consiglio per i Laici come Associazione privata dei fedeli. Molto della sua riflessione teologica la deve a importanti studiosi e prelati contemporanei che si sono interessati e, in alcuni casi,anche aderito al movimento,persone come:Ratzinger,Martini,Laurentin,Cantalamessa,Grasso,Bentivenga;McDonnell; anche a Udienze Papali ottenute con Paolo VI e Giovanni Paolo II nonché numerosi apprezzamenti ricevuti in Conferenze episcopali.

La storia del Movimento è altresì piena di episodi apparentemente devianti: molti sottogruppi si sono creati. All’inizio del suo divulgarsi,per esempio,pentecostali protestanti come David Wilkerson volevano eliminare dalla vita degli aderenti la stessa Chiesa Cattolica,troppo rigida a loro dire:ma il Movimento nasce(come abbiamo letto sopra) con un principio cardine: l’obbedienza. Per cui le radici più importanti son rimaste quelle legate e interne alla Chiesa Cattolica. Ma il disordine,che l’ascesa di un tale movimento reca con se, non si ferma a questo episodio,si sono creati nel tempo gruppi con “regole e ideali” simili ma con spirito diverso,con meno obbedienza, composti da leader guaritori,certamente riconosciuti dalla Chiesa(in molti casi) ma diversi da Rinnovamento dello Spirito Santo,più vivaci e meno moderati.

Rinnovamento dello Spirito Santo,invece ben si riconosce (nella sua essenza) in Padre Raniero Cantalamessa,che è stato e lo è ancora,il più ascoltato predicatore del Movimento;Cantalamessa è anche predicatore ufficiale della casa pontificia e non solo,una volta l’anno in periodo quaresimale, predica anche per il Papa conquistando anche l’interesse e la fiducia di Paolo Giovanni II.

Molti confondono il movimento di Rinnovamento dello Spirito Santo con correnti tipo la New Age,ma è errato. Tra le due correnti ci sono solo affinità e assonanze di intenti,ma tutto qui. A loro dire il New Age non ha molto di cristiano,esalta l’individualismo,mentre Rinnovamento dello Spirito Santo è critico nei confronti delle divisioni del mondo a partire dalle divisioni all’interno della stessa cristianità.

Rinnovamento dello Spirito Santo quindi si evolve,studia e indaga la società ,si rende partecipe nella vita dei cristiani e si assume responsabilità sociali per mezzo della predicazione a uso della preghiera.

Scopo del Movimento è la divulgazione e il confronto,per questo nelle varie sedi  si organizzano sempre più incontri. Il movimento organizza anche incontri nazionali,a volta anche a tema o ,si mobilita se avverte esigenza di intervenire (come si è mobilitato a tutela della famiglia contro la disgregazione della stessa,scendendo in piazza per il Family Day e organizzando incontri nazionali sul tema)

Rinnovamento dello Spirito per le grandi assemblee incontri di preghiera a livello nazionale,da anni sceglie Rimini come città ospitante,e la città di Rimini risponde al meglio delle sue possibilità con grande rispetto per il Movimento.

Si è mobilitato il Movimento per sostenere un iniziativa partita dal Consiglio Carismatico Cattolico del Continente Latino Americano in occasione del 40esimo anniversario di Rinnovamento dello Spirito Santo : 40 ore ininterrotte di Adorazione. Tutto il Movimento si unisce in preghiera,e la parola  “TUTTI” assume un significato particolare,perché il raduno è a Rimini,ma è esteso a tutta la famiglia del Rinnovamento che pregherà da altre sedi e luoghi (chiese ,parrocchie,case,posto di lavoro)in contemporanea con Rimini stabilendo così un legame totalmente spirituale tra tutti con il mezzo della preghiera.

Rinnovamento dello Spirito Santo è : non abbandonare mai l’atmosfera spirituale dell’origine Cristiana,in cui lo Spirito Santo era vita,pace,amore,e forza nella testimonianza della fede in Dio.

 

 
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